孔“德”
之容,惟“道”
是从。
“道”
之为物,惟恍惟惚。
惚兮恍兮,其不有象;恍兮惚兮,其中有物。
窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。
自今及古,其名不去,以阅众甫。
吾何以知众甫之状哉!
以此。
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